黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供了理論基礎,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀的培育實踐,是一個重大理論與實踐課題,需要系統(tǒng)謀劃、多方協(xié)同、創(chuàng)新方法,方可久久為功。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)在淵源
社會主義核心價值觀作為當代中國社會的核心價值體系,是在馬克思主義指導下,在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,結合當代中國的社會現(xiàn)實和時代要求形成的。它既汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,又體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理和社會主義的本質(zhì)要求,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想土壤,儒家“仁者愛人”“民惟邦本”思想,直接孕育了社會主義核心價值觀中“和諧”“友善”“民主”的理念。傳統(tǒng)文化強調(diào)“人無信不立”,為“誠信”“公正”提供了道德基礎?!靶奚睚R家治國平天下”的倫理結構,與“愛國”“敬業(yè)”等價值高度契合?!昂投煌薄疤烊撕弦弧钡闹腔郏瑸闃嫿ā昂椭C”社會提供了哲學支撐。
社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,賦予了時代內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中的“忠君愛國”轉化為現(xiàn)代公民對國家和民族的認同——“愛國”;“敬業(yè)樂群”從職業(yè)倫理擴展為社會責任與個人價值的統(tǒng)一——“敬業(yè)”。同時也突破了歷史局限,傳統(tǒng)等級觀念被“平等”“公正”的現(xiàn)代法治理念所取代;“民本”思想升華為人民當家作主的“民主”政治制度。實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化,例如將“節(jié)儉”融入生態(tài)文明理念,實現(xiàn)“綠色發(fā)展”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀在思想內(nèi)涵、實踐基礎和價值目標等層面存在著深刻的交融點,這些交融點體現(xiàn)了兩者之間密切的淵源。
構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的實踐路徑
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀有機融合,探索有效的實踐路徑,對于增強文化自信、凝聚民族共識、實現(xiàn)民族復興至關重要。
青少年是國家、民族的未來和希望。首先應將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國民教育體系,在各級學校的思政、歷史、語文、藝術等課程中,科學設置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模塊,精選體現(xiàn)社會主義核心價值觀精髓的經(jīng)典篇章、歷史故事、文化常識進行系統(tǒng)講授,開發(fā)符合不同年齡段認知規(guī)律的教材、讀本、繪本,同時運用現(xiàn)代技術增強吸引力和感染力,將抽象道理轉化為具體感知對象。加強對教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)和教育能力的培訓,使其具備優(yōu)秀的教學、育人能力。打造實踐育人模式,結合傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀規(guī)范、非遺體驗、研學旅行等,開展沉浸式、體驗式教育活動,讓社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。
創(chuàng)新傳播載體,豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達方式。利用主流媒體、社交媒體、短視頻平臺等,打造一批高質(zhì)量的文化節(jié)目、紀錄片、動漫、微電影等,用年輕人喜歡的方式講述傳統(tǒng)故事、宣揚社會主義核心價值觀。鼓勵創(chuàng)作反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核、弘揚時代主旋律的小說、戲劇、影視劇、音樂、美術等作品,塑造宣揚具有傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代精神的典型人物形象。充分開發(fā)公共空間,在城鄉(xiāng)公共空間融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和社會主義核心價值觀宣傳,營造“日用而不覺”的文化氛圍。利用數(shù)字技術賦能,建設國家文化大數(shù)據(jù)體系,打造線上博物館、數(shù)字圖書館、虛擬文化體驗館,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源“活起來”,生動地服務于價值觀傳播。
將涵養(yǎng)融入社會治理,構建崇德向善的生活實踐。將傳統(tǒng)文化中“為政以德”等思想融入干部教育培訓和政德建設,引導黨員干部廉潔奉公、勤政為民,以身作則踐行社會主義核心價值觀。深入挖掘整理優(yōu)良家風、村規(guī)民約中的積極因子,結合時代要求進行創(chuàng)造性轉化,融入現(xiàn)代鄉(xiāng)村和社區(qū)治理。引導企業(yè)在文化建設中汲取傳統(tǒng)商業(yè)倫理的智慧,將“敬業(yè)”“誠信”“友善”等價值融入企業(yè)文化,構建和諧勞動關系。在法律實踐中,體現(xiàn)和保障社會主義核心價值觀的要求,同時發(fā)揮道德評議、誠信檔案等柔性手段的作用,使法律的剛性約束與道德的柔性教化相輔相成。
堅持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性梳理與研究
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如浩瀚長河,只有通過系統(tǒng)性梳理才能厘清其淵源,進一步研究挖掘其精髓,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從“古籍中的文字”“博物館里的展品”轉化為滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉。這一過程不僅是對歷史的敬畏,更是為中華文明在當代的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展筑牢根基,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為中華民族偉大復興的精神動力。
在研究層面,需進一步深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詮釋,特別是那些尚未被充分關注的文化元素,探索它們在涵養(yǎng)社會主義核心價值觀方面的獨特價值。應加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合的理論研究,構建更加系統(tǒng)、完善的理論體系,通過深入研究和努力創(chuàng)新,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的活力,為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供恒久動力。
(作者系河池學院馬克思主義學院副教授、哲學博士)